La passion peut encore réfléchir, la raison a encore une action. Dans Le Banquet, il raconte un mythe resté célèbre.A l’origine, l’homme était une sphère, mais Zeus nous a coupé en deux. Dans Le Banquet de Platon, Socrate décrit l'amour passion, nommé Eros. Le principe fondateur de la philosophie est sans doute ainsi l’étonnement, qui provoque et suscite le questionnement. L’amour se distingue pour nous du désir sur un point essentiel : il attribue une valeur à l’objet aimé (nous disons bien : il l’attribue, et non : il la crée) alors que dans le désir ne se retrouve rien de ce genre. Il serait absurde de prétendre que j’ai avec cette tarte une relation d’amour. J’ai aimé vous lire merci de partager votre connaissance, Je veux le resume de lamour et les definition plus les exemples, This is really attention-grabbing, You’re an excessively professional blogger. Définitions particulières sur l’amour : – Platon : “Toute aspiration en général vers les choses bonnes et vers le bonheur, voilà l’Amour” La gravité – le poids, le centre – de l’amour dépend des réponses à ces questions. Kierkegaard, Les étapes érotiques spontanées ou l’érotisme musical, Gallimard, en particulier p. 71-78, sur « L’infini du désir et la séduction ». Le … Amour platonique, désir et plaisir. Se donner l’un à l’autre est la concrétisation de l’amour. L'amour est plus risqué et effrayant d'un point de vue émotionnel. Désir, Nouveau vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Louis-Marie Morfaux (dir. Si j'aime magiquement l'aimé(e) pour lui ou elle-même, c'est que je trouve en lui ou en elle le point même à partir duquel je le ou la trouve aimable." On peut aimer pour diverses raisons : parce que l’on est attiré par la personnalité d’une femme ou d’un homme, par sa beauté, par ses charmes ; toutefois, il ne s’agit là que d’une manière de flatter son égo, pour se faire plaisir, en quelque sorte. L’adage selon lequel il n’ y pas d’amour heureux, n’est peut être que l’envers d’un désespoir. Si cela est vrai, alors c’est par leur rapport à la valeur qu’amour et désir se distinguent. D’autres ont besoin de séduire, pour se croire aimés. Ainsi, comme me le rappelait mon professeur de philosophie lors d’une interview sur l’amour : «Construire une relation sur le désir, c’est comme bâtir une cathédrale sur du sable : elle a toutes les chances de s’écrouler. 1. La philosophie et la philothérapie appelleraient cela « une volonté de vivre bien ». Guido Cusinato, Periagoge. En cela, la thérapie philosophique consiste dans l’expérience supportable voire plaisante de l’existence, pas dans la privation de cette expérience. Alain Badiou, Éloge de l'amour, 2009, III, Flammarion, p. 36-38. Dans mes révisions, il m’est venu une réflexion ou plutôt une question qui reste malheureusement sans réponse, voire qui s’obscurcit à … C’est un besoin, un constat. "Le désir est un état d'esprit qui se concentre sur le corps, la séduction, le pouvoir, les fantasmes et l'excitation. Je ne lui attribue pas une place élevée dans la hiérarchie des êtres. Amour et connaissance - manque et désir (31,36) Amour et dieux: l’amour vient de l’extérieur (1). Depuis 2008, la-philosophie.com agit pour la diffusion de la tradition et des grandes pensées philosophiques. Cet amour va-t-il jusqu’à la mort ? La philosophie dans le boudoir Sade. Quelle est la valeur du désir et de la passion ? COURS DE PHILOSOPHIE OLOMO P. STANISLAS Page 1 CHAPITRE 4 : LE DESIR ET LA PASSION Problématique : les passions sont-elles positives ? Ce document a été mis à jour le 23/03/2009 On prend conscience qu’il cherche à être aimé : aimer et être aimé devient désir fondamental de l’Homme. de qui est cette sculpture? Cette situation élimine l’attitude de recherche qui caractérise le manque ou l’incomplétude amoureux puisque les sentiments sont comblés. Sade développe dans cet ouvrage une conception pour le moins originale de la liberté et du désir que ses propres personnages, Dolmancé, Eugénie et Mme de Sainte-Ange, mettent en pratique. Citations désir - Découvrez 86 citations sur désir parmi les meilleurs ouvrages, livres et dictionnaires des citations d'auteurs français et étrangers. Il n’a pas besoin de l’objet, et même plutôt l’objet atteint supprime le désir : je n’ai pas besoin d’une entrecôte pour avoir faim, mais c’est précisément lorsque l’on me donne une pièce de viande que ma faim s’apaise.L’amour au contraire, ne s’éveille que lorsqu’un objet lui apparaît et suscite son intérêt. Les colonnes du site sont ouvertes aux contributions externes. Le vrai amour n’est autre que la rencontre avec son âme soeur. ), Jean Lefranc (dir. Il semble que le moteur qui les fait vibrer soit le désir, les rêves, les illusions et l’idéalisation. Je me complais dans la présence et la pensée de l’être aimé, je veux prolonger ce moment voire l’éterniser, alors que lorsque je suis comblé, culinairement ou sexuellement, l’idée de recommencer mon activité (c’est-à-dire de retrouver l’être ou la chose en question) n’est pas séduisante, et peut même être insupportable. Retour au menu sur le désir Ainsi il semble fréquent que le fait d’assimiler « avoir une valeur » et « être désirable » produise la subjectivation de la valeur : La valeur des choses étant leur aptitude à provoquer les désirs et la valeur étant proportionnelle à la force désir, on doit admettre que la valeur est subjective essentiellement 1. J.-C.).Le désir est pour lui une dimension constitutive de l'acte philosophique. p. 267 3. L’amour humain n’existe que par la vie humaine, tout comportement humain qui ne permet pas l’existence de la vie humaine, ne permet pas non plus l’existence de l’amour humain. Après avoir rejeté la distinction entre amour de désir et passion, il reconnaîtra la même intensité entre l’amour de désir et l’amour mystique. On peut même parler d’une philosophie de l’amour (comme on parle de la philosophie du vivant ou de la connaissance). En réalité, […] l’évaluation est aussi et surtout l’acte par lequel la conscience pose des valeurs, c’est-à-dire invente et définit des buts considérés comme dignes d’être poursuivis et d’être proposés à l’action d’autrui 3. En revanche, j’ai pour celle-ci le plus grand désir. Le désir, entre manque et plénitude. Merci Dominique…… C’est vraiment autantique…. Autrement dit : le désir n’attribue aucune valeur réelle (peut-être éventuellement une valeur relative) à ce qui est désiré ; alors que l’amour est fondamentalement affirmation de la valeur de l’aimé. Pour Platon, l'épithumètikon, c'est-à-dire la capacité de désirer, est une des trois parties constitutives de l'âme humaine (telle que décrite dans le quatrième livre de La République, 385-370 av. Le désir et le savoir sont depuis toujours des sujets de la philosophie, celle-ci signifie d'ailleurs en grec, amour de la sagesse, et la sagesse, sophia, est opposée au sens commun et aux préjugés, la doxa. Il n’est pas inconditionnel et finit par s’estomper. Élève de l’École des chartes, puis enseignant de littérature à Stanford et à Duke – son travail recevant un accueil plus que mitigé en France – il est finalement passé à la postérité comme philosophe, alors même qu’il considérait ce titre avec un certain scepticisme. Je me présente, je suis élève de terminale S en Côte d’Ivoire, et nous venons d’aborder en cours de philosophie le chapitre sur Désir et Bonheur. Désir et reconnaissance Le désir peut être considéré comme l’essence de l’homme en tant que puissance d’affirmation et de création (Spinoza, Ethique, 3). ... André Comte-Sponville : quand la philosophie rencontre le management [Henri Zimnovitch] Xerfi Canal. Platon (427-348 av. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. INTRODUCTION Le désir, est un mot qui étymologiquement se rapporte à deux verbes latins : considerare qui signifie contempler et desiderare qui signifie regretter un astre (sidus). Le latinsidus désigne en effet une constellation d’étoiles, et le « désir » (latin desideratio) serait la nostalgie qu’éprouve l’humain qui a cessé de contempler le ciel étoilé.Véridique ou non, cette […] Il s’agit donc du domaine affectif, sentimental et passionnel. C’est cette dernière idée qu’il nous faut maintenant examiner, afin d’en tirer les conséquences. Il est vrai que le désir est source de mouvements et donc de volonté. Cependant, lorsque ces personnes obtiennent ce … La théorie des singularités et la philosophie soins du désir, QuiEdit 2012; Massimo RecalcatiPortraits de désir, éditeur Raffaele Cortina, 2012; Massimo RecalcatiLa force du désir, et Qiqajon, 2014; Igor Sibaldi,Le monde des désirs, et Tlön, 2016; Articles connexes. – Aussi l’homme qui est dans ce cas, et quiconque éprouve le désir de quelque chose, désire ce dont il ne dispose pas et ce qui n’est pas présent ; et ce qu’il n’a pas, ce qu’il n’est pas lui-même, ce dont il manque, tel est le genre de choses vers quoi vont son désir et son amour. On assimile souvent désir et volonté. Objectifs pédagogique terminal : Evaluer le rôle du désir et des passions dans le comportement du sujet. Pour Platon, l'épithumètikon, c'est-à-dire la capacité de désirer, est une des trois parties constitutives de l'âme humaine (telle que décrite dans le quatrième livre de La République, 385-370 av. C’est grâce à Platon, grâce à son Banquet, que la question a acquis ses lettres de noblesse. L’enquête philosophique de l’amour cherche à distinguer les différentes sortes d’amour; ;se demande si et comment l’amour est / peut être justifié; interroge  la valeur de l’amour ainsi que les rapports entre aimés. Sachez avant tout qu’il n’existe pas de réponse unique à cette question. On peut aussi distinguer le désir et l’envie: l’envie vise l’agréable, le désir l’absolu, c’est ce que peut amener à penser le récit de la naissance d’Eros ( le désir amoureux) de Diotime, rapporté par Socrate dans le Banquet de Platon. L’engagement, lui, inclut en arrière plan, un doute. L’amour se distingue pour nous du désir sur un point essentiel : il attribue une valeur à l’objet aimé (nous disons bien : il l’attribue, et non : il la crée) alors que dans le désir ne se retrouve rien de ce genre. Tous les philosophes n'ont pas condamné le désir; il faut de plus remarquer que si Platon condamne moralement le désir, ce dernier reste la condition d'une spiritualisation des instincts qui passe par la philosophie et la politique et qui est l'expression du désir d'immortalité. Selon quels critères s’effectue cette recherche et quels en sont les motifs ? A l’inverse, on peut imaginer un homme aimant une femme, sans pour autant avoir pour elle le moindre désir (n’est-ce pas là ce qu’on désigne comme « amour platonique » ?). Elle trouble la raison et l'empêche un moment. Cette étymologie latine du désir est particulièrement poétique et se prête d’autant mieux… Latin : amor : affection, vif désir. 18 Quizz de Philosophie gratuits : Testez-vous ! Bonjour, En lisant ces lignes j’ai la vague impression que vous placez le désir comme moteur de la passion. Une approche philosophique de la maladie, La Neuro-philosophie et le Transhumanisme, Créon, héros tragique: Une lecture philosophique du mythe grec, La philosophie de Heidegger: De l’étant à l’Etre, Modifier les paramètres de confidentialité. Avant d’être une discipline d’étude, il s’agit avant tout d’une certaine manière de voir le monde, de le questionner. Elle publiait en septembre 2020 chez Stock Le Nouveau Nom de l’amour. Le désir : actualités philosophie 2020-04-20T12:27:44+02:00. 10/18, p. 228-233, « Tristan et Don Juan ». Quelques exemples concrets pourront nous faire comprendre ceci : je peux regarder avec des yeux luisants de convoitise cette tarte aux pommes : je la désire, mais je ne l’aime pas. Le désir est un élan sexuel qui se traduit par l'envie de faire l'amour avec l'autre, de le toucher, de sentir sa proximité physique, et même de le posséder. Le désir : Texte n° 1 : ... Je n'aimais pas encore mais j'aimais l'amour et par une indigence secrète je m'en voulais de n'être pas assez indigent. Belinda Cannone est romancière et essayiste. Bonjour, En lisant ces lignes j’ai la vague impression que vous placez le désir comme moteur de la passion. Comment être heureux au travail et en couple regardez ce monsieur. "Amour-désir" devrait être ce nouveau nom . L'amour, c'est laisser naître le désir, et immanquablement, le combler. Et avec l’amour, le sentiment de ce qui est purement agréable devint le goût du beau, découvert d’abord seulement dans l’homme, puis aussi dans la nature. Être aimé, c’est recevoir ce que l’autre peut vous donner, ce n’est pas prendre à l’autre. Elle nous permet de penser plus clairement dans le fatras de nos sentiments et de nos culpabilités. l’amour est une colline oui une longue colline que l’on monte en souriant et descend en pleurant. Qu’est-ce que l’éthique ? Additionally, I’ve shared your site in my social networks|. Cependant, elle nécessite certaines conditions, notamment pour en garantir la permanence et la pérennité. L'amour est désir et le désir est manque (Platon) Hôpitaux Universitaires de Genève. Alors que le désir est nécessaire pour l’amour, l’amour n’est pas nécessaire pour le désir.Le désir ne peut pas résister au temps. On comprend de ce fait comment on peut, comme Misrahi, articuler une assimilation de la valeur au « désirable »… : Valeur : […] la valeur marque donc la désirabilité d’un objet ou d’un acte, c’est-à-dire le niveau d’intensité du désir qui rend un objet ou un acte dignes d’être désirés et d’être proposés à l’action d’autrui 2 … et un subjectivisme (créateur) : Evaluation : […] cet acte semble supposer l’objectivité des critères, c’est-à-dire des valeurs qui permettent de mesurer et de juger la valeur d’un homme ou d’une action. Bien souvent il existe une grande confusion entre amour et possession.. Beaucoup pensent qu'aimer c'est posséder, avoir, retenir, alors qu'en réalité l'amour se donne, s'élance, se partage.Cette croyance erronée sur "l'amour possession" déséquilibre bien des relations. Propulsé par WordPress - La-Philosophie.com - 2008-2020. De Rougemont, L’amour et l’occident, Plon, coll. Le désir serait la nostalgie d’une étoile, la mélancolie liée à un objet céleste disparu. Désir synonyme de vie, caractère producteur d'actions. L’objet digne d’amour (coeur et universalité de la beauté: 22, 23, 96) L’amour comme la chose la plus belle (16) Sensibilité “féminine”? Dans cette perspective, l’amour se conçoit comme le mouvement vers l’être aimé. Ce n’est pas combler des manques. Et l’amour est au cœur de ces changements parce que la technologie et l’économie capitaliste se sont emparées de nos émotions et de nos relations intimes pour les refaçonner. , un minimum quand on parle d’am our ( notre ) je crois les avoir croisés au Pere Lachaise …. Le désir, entre manque et plénitude. ( citation) 2: Pour Aristote, l'objet le plus désiré doit être le bonheur considéré comme souverain bien. On voit alors empiriquement que le désir et l’amour sont deux concepts irréductibles, et la raison de cette différence tient à l’attribution ou non d’une valeur à l’objet de ces deux sentiments.Le désir n’a pas besoin d’attribuer une valeur à son objet, car il semble qu’il soit une force dynamique qui se soutient par elle-même, se nourrissant d’elle-même et se renforçant par sa propre activité. L’amour en philosophie… L’amour est généralement et couramment définit comme un sentiment d’attachement, de désir de fusion, entre deux êtres. S’appartenir provient d’un besoin de fusion, une nécessité d’avoir avec soi, presque en soi, la personne qui permet à notre amour de s’exprimer d’une manière permanente et constante. Voilà pourquoi l'amour ne peut être, et je crois n'est pour personne, sinon des idéologues intéressés à sa perte, un simple habillage du désir sexuel, une ruse compliquée et chimérique pour que s'accomplisse la reproduction de l'espèce."

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